“有形者，生于无形，无能生有，有归于无。”倒底是什么意思，什么是有什么是无，倒底是有还是无哪个才是正确的？不知不觉间宋翊陷入了深深的思虑，其实也就是达到了冥思的境界。
千百年前，佛祖释迦牟尼在伽耶城菩提树下静坐冥思四十九日，参悟众生烦恼之源，世界之实相，其本质归于有无。
宋翊不知不觉顺着思绪不断思考下去，已经不再是仅限于追求答案，而是在思考中逐渐得到了真正的欢乐。不知过了多少时间，宋翊进入深度的冥想，已经没有了时间和地域的概念，思绪随意流淌不知去向和目的。而他的四周，也是一片绝对的黑暗。
突然间，宋翊头顶上黑暗的虚空中生出莫大吸力，所有思绪都向着一个方向涌去，就像一个漩涡的中心，仿佛一切答案都在那里。
思绪越聚越多，宋翊任由漩涡无尽地吸取着自己的智慧，自己全部的知识都集中在一起不断地相互挤压着。而他自己仿佛变成一个白痴，在静静地等待着而又说不清在等待着什么。
头顶上，所有的思想在挤压间不断交融，慢慢地形成一点白色亮光。亮光渐渐变大越来越明亮耀眼，以至于让人无法直视。
突然间，一声爆响震澈天地，仿佛鸿蒙初辟浑沌始分，一团亮光瞬间放大万倍化作苍茫宇宙悬于头顶之上。万千星斗五彩缤纷散布苍穹之中，璀璨耀目恢弘壮阔。
宋翊仿佛感到有一双洞悉一切的眼睛在九天之外寰宇之上静静地注视着自己。宋翊竟对那满天的星斗有所感应，似乎每颗星斗都施压在他的头皮上令他略略生出麻痒之感。
宋翊正在细细体悟星斗与自身的联系，未料一束蓝光自穹顶深处直射而下，从宋翊头顶直贯而下洞穿身体直抵会阴。同时，无数细小蓝丝犹如闪电旁支一闪而逝隐入四肢百骇。
蓝光收敛，宋翊身体正中只留下一条小指粗细的筋脉。细细分辨，其实筋脉一分为三，应是中脉与左右脉无疑。
宋翊没曾想竟然如此简单，却忽然感觉会阴处突突直跳，一个珊瑚红色的光轮慢慢显现。光轮慢慢自转越来远明亮，只感觉天地灵元之气不断汇入其中。
正当灵元充足之时，小腹之中又逐渐亮起淡黄色光芒，一个带有六块花瓣的淡黄色光轮竟然紧接着浮现而出。
宋翊感觉头脑越来越清醒越来越专注于光轮的形象，这种感觉实在奇妙却又难以言喻，似乎有一些自己以往不明白的问题渐渐有了答案，可答案是什么却又不甚明了。就像一个太学的学生做回到县学的学堂里去学习三字经，自己明明有了新的体悟却又说不出变化在哪里。
正当宋翊在稀奇地感受这种变化的时候，腹轮却不安分地围着肚脐旋转起来，随着灵元不断充盈而越转越快。同时，肚脐处也亮起耀眼的绿色光芒，一个带有十块花瓣的绿色光轮也慢慢显现并开始自转。
宋翊的心情逐渐地平静下来，不再为自己能轻易开启三轮而高兴，渐渐生出一种满足感，仿佛过往一切渴求已不那么重要。
忽而梵音四起，柔和的琉璃色光晕驱散黑暗，竟有四名美女未着片缕伴着鲜花从天而降。
四名美女形貌各异，自具风情。一名金发碧眼高鼻深目，皮肤白皙，充满异域风情；一名肤色虽深却是火热滑腻，目若点漆水光精灵，苗条健美酥胸高耸；一名凤眼修长满含春意情欲撩人，粉红色的胴 体上遍布金色纹身，尤在私密之处更是精雕细画更显神秘，让人不由想要顺着纹理细细抚摸顺藤而上。
最绝一名，却是长得几分彭晓月模样，肌肤虽是小麦颜色却最是耐看，而且细若凝脂吹弹可破，两只小乳盈盈一握，一张俏脸似怨似嗔我见犹怜，忍不住让人想要抱在怀里好好疼爱一番。
宋翊再看自己，不知何时也赤裸了身子盘坐在地上，面前摆满各种美酒，鲜果奇珍均用金盘盛装。四名美女扭动腰肢攀附在宋翊身上，勾臂搭腿柔若无骨，倚身靠背耳鬓厮磨，只闻呵气如兰，只听淫淫低语。
火热的胴 体互相轻磨，手中明明持着琉璃美盏，却要将琥珀美酒含在嘴里，红唇相触轻轻喂到宋翊口中。美酒珍馐，玉肤纠缠，血气少年如何忍耐。宋翊云里雾里，如真似幻，只当是上天厚爱便要大快朵颐。
忽听得四周诵经之声缭绕而来，却是《般若波罗蜜多经》的经文：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。”
念完经文又做逐句解释，宋翊偏偏被经文吸引不断聆听。转眼间，身边美人玉酒烟消云散，一切复又归于黑暗，只是黑暗中两点亮光越来越明显。宋翊不由得揉揉眼睛，那亮光却是地宫内的两盏长明灯，原来自己已经出了冥想的状态。
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