一般来说，只要经济条件还过得去的人家，都会把孩子送去念两天书。
同时这也是宋朝得人心，并且文人士大夫得以掌握话语权，牢牢压制武人一个重要原因。
林冲笑着道：“陈兄弟说的不错，不过却只说对了一半！”
陈箍桶倒没觉得林冲的称呼有什么不对，只是淡笑道：“在下愚昧，还请林军主教我。”
“还一点其实我之前也说了，那就是人心！宋祚未衰，此时人心还在宋朝这边，宋朝纵然做的再不好，对读书人还是好的，而读书人就代表话语权，就代表舆论导向。”
陈箍桶微微皱起眉，大致在想话语权、舆论导向这两个新词汇，随即他眉头微微一挑，示意受教，道：“所以林军主才说就算梁山军把天下军州府都挨个打一遍，但人心未附，到时候只会让天下变成一盘散沙，天下大乱？”
林冲点点头，道：“就是这个意思。所以我梁山军一开始才打出替天行道，保境安民的旗号，之后又发出《讨赵檄文》，将来还要打出收复燕云，重现汉唐荣光这些旗号。
陈兄弟可以到济州、郓州去看看，我梁山军在两地大兴水利，广施仁政，惠民无数，所有这些无非就是要与赵宋争夺人心。
我梁山军尚且如此，若是方腊举旗造反，敢问无论在武力上还是争夺人心上，他能比我梁山军做的更好么？”
陈箍桶再次肃容，连忙道：“比不得，比不得！”
林冲这时也就有话直说了：“依林某看来，明教的教义实在很有问题！明教乃是外来宗教，与华夏传统文化格格不入，更无法与早已深入人心、沁入骨髓儒家文化所抗衡，在大多数人看来，明教完全就是异端邪说！
是以在我看来，明教举旗造反，纵然一开始能得到痛恨朱勔和花石纲的东南百姓的支持，但到最后却一定难成大事，因为他无法得到天下读书人的支持，也无法得到更多其他地区百姓的支持！
想必陈军师也清楚，在大多数百姓眼中，明教徒那就是行事怪异的魔教妖人！到时候朝廷只要以此为借口，明教势必会受到天下所有的人反对。
更别说现在赵佶在梁山军的威胁下还答应罢了花石纲，想必这个消息传到东南，东南百姓心中的怨气立刻就得消去大半，到时候还有多少人跟着方腊造反？”
林冲一下想到后世某朝的太平天国起义，其实太平军已打得朝廷军队毫无还手之力，最后消灭太平军的其实是曾国藩，左宗棠等儒家地主阶级自己组织的乡军（是湘军也是乡军）。
何也？就是因为曾国藩、左宗棠等儒家地主阶级，汉人精英认为清朝占领天下，但至少华夏的传统文化（主要是指儒家），华夏的根还在。
可是太平军所到之处，所有寺庙被拆，孔庙、岳飞庙、关帝庙也拆，佛像砸，孔子像、关公像也砸；天京城（南京城）内，朝天官、夫子庙、白鹭洲、鸡鸣寺、莫愁湖、灵谷寺、大报恩寺塔等名胜，无不被野蛮毁灭，更有大量儒家典籍被焚毁。
这就是断了中华传统文化的根啊！
而曾国藩、左宗棠、李鸿章却都是传统儒家知识分子，自然不愿看到华夏数千年的礼仪人伦，传统文化被太平天国毁于一旦，是以不惜一切也要与太平天国而战。
曾国藩等人其实不是为朝廷而战，而是为华夏文化的根，为孔孟，为儒道释，为关公信仰等等一切传统文化而战！
同样的道理，以明教为信仰的方腊集团若是真的崛起，势必遭到全体儒家势力，甚至全体百姓的支持。
甚至连一开始参加方腊起义的百姓也会渐渐背弃他，毕竟信明教不能吃肉，谁愿意啊。
林冲说这些话时，依然时刻留意着陈箍桶的表情变化，见他并没有“信仰”受到侮辱很愤怒很激动的神情，依然是一副若有所思的样子。
看来这货也是不怎么信明教这一套啊。
这时林冲学霸的脑子又一下记起了前世看到的关于陈箍桶的一些资料，貌似这货当初偷狗被捉坐的牢，后来被同乡霍成富给救了，再由霍成富引荐认识了明教教主方腊。
偷狗肯定是为了吃狗肉，而明教是不吃肉的，这样看来陈箍桶之前应该是不信明教的，只是因为同乡好友霍成富的原因这才加入了明教。
随即林冲又想到，在原来的历史中，吕将也是加入方腊起义军，吕将可是个货真价实的太学生，儒家弟子，肯定也不会明教那一套理论，竟然也加入了方腊起义军。
这样看来，吕将和陈箍桶应该都是不信明教的，只是实在太看不惯赵宋的黑暗，看不惯花石纲害民，这才加入方腊集团跟着造反。
也就说陈箍桶其实对明教，对方腊也说不上多忠诚，只是为了推翻赵宋而已。
想到此处，林冲也不知怎么想的，当即笑着道：“陈兄弟，你应该是不信明教那一套的吧？既然陈兄弟也读过几年书，当知历史上但凡打着宗教旗号造反的，从来就没有成功的。
方腊注定不会有好结果，陈兄弟既然不信明教那一套，倒不如早点脱离明教，跳槽到我梁山军来，共聚大业，一起与赵宋争夺人心，一起收复燕云，抵御女真，岂不美哉？”
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