中国是个传统文化占据绝对话语权的历史古国,数千年不绝如缕的文明传承,同样也将早期的诸多糟粕和思想错误积累下来,以至于积重难返。比如说汉唐儒家的务实致用,到了宋儒混入佛道理念,而扭曲成一味的追求心性上的所谓彻悟,到了明代中后期干脆搞出来一整个光会耍嘴妄想的统治阶层。
可以说,在唐代以前的读书人、文化人,他们要干点儿什么事,那是得有相符的能力和水平的,不然很容易出丑。
到了北宋时期,牛叉如苏东坡司马光王安石这些人,文化水平之高自不必说,其具体公务能力还是有一些的。君不见这时代的诸多发明创造科技成就,多数来自于文化大家。
但南宋开始一直到整个明代,读书人抄着两只手不干正事儿,不在其位却整天自以为高明的胡乱批评指摘政府,到后来干脆发展成一帮秀才聚众攻击府县,还没人敢责罚。
在朝堂上,四六不着的文官都可以对各种国事任意发表意见,管你是战争还是外交,老子觉得不和我意,就可以肆无忌惮的攻击弹劾,冤死你也是活该。
这股风气从宋到明,起到极坏的作用。
清朝两百多年,书生们被边缘化,也被满清的屠刀给杀老实了,不管胡乱放嘴炮,只好闷头搞训诂、考据,寻章摘句皓首穷经,蹉跎一生。
清末太平天国之后,汉官开始上台掌权,民间文人的地位和话语权同样得到少许的提升,于是乎被压制两百年的老毛病又开始犯了。
没有杨浩一家子乱掺和的历史时空当中,从清末到新朝数十年里,国家越是混乱,文人越是吃香。不管是哪儿的文人大家,都是军阀武人黑-帮头子、江湖大佬的座上客。
他们肆意挥洒文墨批评政府指摘时事,轻飘飘的拿着当时比省长都高的薪水,过的甭提多滋润。
一般人觉得,你小日子已经过的如此舒坦了,那就踏实享受得了呗?人家偏不,在当时革命运动风起云涌的时代,各种革命组织纷纷跳出来登台亮相,文化人也不甘寂寞的搞起所谓新文化运动。
运动的主旨和目的是什么,那是众说纷纭莫衷一是的。反正你说你的理,我说我的道儿。除了在骂中医这事儿上勉强取得了一致口径之外,对于是不是要彻底把中国文字废除,全盘拉丁化,还是有不少的争执的。
当然了,想想也都能理解。当时跳腾最欢的人,也是中国文化修养最深的一部分,倘若都按照他们的意思,把中国文字一体摧毁了,他们写的那些文采斐然的文章给谁看啊!
总之,这种设么事儿都得文化人跳出来发表看法,不和我意就要批评指责谩骂的风气,是从一开始种下的毛病。一直到了网络时代,时不时的还有些所谓的专家教授公知跳出来,发表一些令人目瞪口呆的奇葩言论。
比如说,“日本人民都是爱好和平的,看不到军国主义特征”这种。
杨浩一家子人是绝对不能称之为文化人的。在本世界,他们哪一个拉出来也都是普罗大众。充其量,也就是上过大学的姑侄俩,做得却还都是文化人不屑一顾的商贾之事,浑身上下充满铜臭气。
到了乙位面,杨浩虽然被推上了大宗师的神台,可他从一开始发表的文字,全都是白话文,还是本世界21世纪那种经过社会变迁和文化改良之后的内容。不客气的说,其中许多文字的意思跟传统文化不一致,甚至干脆是相反的。
比如说,21世纪十几亿中国人,普遍对“中庸”二字理解完全错误,不客气的说,就连读音能念对的都不超过百分之一。其他各种字词表达也是差之毫厘谬以千里。
这么一个“大宗师”,其实并不被当代文人所接受和尊重的。不少人背地里都暗暗嘲笑杨浩就是个半文盲,文笔不通词不达意。哪怕他们被大势推动只能接受白话文,那也要在字里行间随时表现出他们的优越感。
就像本世界21世纪了,每年的高考作文都会出现以文言文写的文章,往往还都能引起社会上的夸赞,得高分什么的。
在杨浩看来,这是非常要不得的坏风气。
文化要服务于大众,要顺应社会现状,要能够与民同乐,要能够体现广大民众的精神思想,标新立异自我拔高,脱离群众自以为是,这是病,得治。
本世界经过几十年的革命改造,结果一旦政策宽松,立马故态复萌。
乙位面的政权更替太过温和,压在人民头上的满清统治阶层被一扫而空,即使杨浩抓住时机上来就定下来新文化基调,却依然挡不住积累千年的腐朽思想卷土重来。
好在杨浩始终没有把宣传口放开,也一直掌握军权威慑,更是从一开始定下了官僚机构的升迁考核制度,不让他们有空子可钻。而今的政府议会当中,也是商人和工人代表占据绝对比例,没给文人留下太多的机会。
政府高层里,也就是严复、谭嗣同等少少几个文人魁首,作为表率存在。但自此而下的各党主要成员,议员之类的,绝少单纯的文人。即便是严复,那也是北洋海军职业出身。谭嗣同,妥妥儿的维新运动领袖。古板守旧的老先生,一个都没有。
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