不过这也为冯刺史清洗河东提供了方便。
石苞所说的收拢半数难民在安邑,原因也正在于此——只要控制了几个主要县城,就能控制郡内的大部分明面上的人口。
再加上这一场暴乱下来,世家豪族的隐藏人口都能赶出来大半。
因为世家豪族已经没有多余的粮食来养他们。
或者说,世家豪族手里的粮食,已经被某些有心人劫掠一空。
“半数?半数是多少?”
“按现在统计出来的,约有十万上下。”
也就是说,再加上闻喜、解县等地,整个河东能收拢起来的百姓也不过是二十来万?
如果再加上那些没有成为难民的,流窜入山野的,没有收拢过来的流民,那些真正的乱民等。
全部加起来,估计也不过是三十万人口。
比后汉动乱以前的一些大县可能还要低一点。
一郡对比一县,而且还是已经把隐匿人口逼出来的中原重郡。
可想而知这一场持续了数十年的动乱,给天下造成了多大的伤害。
冯刺史沉默了好一会,又抬头看向远处。
旷野上有人举着标杆,似乎是正在测量着什么。
还有一些衣着褴褛的人不顾天气寒冷地在围观。
河东本就是产粮区,耕地众多,同时还是是中原重要产盐区。
这些日子以来,洗劫了这么多的世家豪族,再加上背后并州的支持。
别说是这区区十余万难民,就是再翻一倍,养上三四个月估计问题不大。
照眼下这战况,别说是半年,就是半个月之后,说不定凉州军就已经与丞相大军胜利会师了。
所以不怕人多,只嫌人少。
再说了,又不是白养。
白养只会养出懒汉。
所谓搂草打兔子两不误,打完了土豪,下一步自然就是要分田地。
到时候不管是开沟渠兴修水利以待来年,还是筑田埂为分田地作准备,这些工作量都不小。
除了在最冷的时候无法劳作,这些难民在其余时间肯定是要付出劳动,才能拿到口粮。
以工代赈,可算得上是治理流民和难民的一剂良方。
“招安令呢?有多少乱民响应?”
既然是暴乱,不管是有组织还是自发的暴乱,期间定然会有不少大大小小的野心家混水摸鱼。
有组织的暴乱已经开始平息,但自发的暴乱,可不是说停就停的。
“附近的小股乱民得知君侯打算重新分田地,皆是半信半疑,不过已经有头目派人过来,商量收编事宜。”
冯刺史点点头:
“只要他们肯谈,那就是好事。不管他们是不敢与我们作对,还是真心想要归降,只要过来了,就不怕掀起什么风浪。”
不是冯刺史看不起这些乱民,而是就组织力而言,凉州不敢说,但南乡和越巂组织起来的娘子军,怕都要比他们强。
特别是南乡,娘子军在战时帮助协调运输,维护秩序,维持工坊运作等方面,是有不小功劳的。
数千乃于数百流民,打散混入数十万已经开始接受半军事化管理的难民,就算是有人心里不服,那也掀不起什么风浪。
跟着大军有口粮,虽然不能吃饱,但至少不用饿死。
最重要的是,只要编入户籍,以后就能分到田地——十税一的田地。
这也是为什么冯刺史在河东还没有完全平定下来的时候,就着手开始准备分田地的原因。
因为这样可以让难民看到希望。
就算真正开始有动作可能要等到明年开春,但只要让他们看到这个希望,他们也愿意等下去。
而不是轻易受人蛊惑,躁动作乱啥的。
而这一份信任,又是以汉军在庇护他们的同时,还给他们分出口粮的举动赢来的。
所谓得民心者得天下,可不是嘴上说说,而是要实实在在的行动。
每个朝代前几十年的决策者,他们的行事风格,都会对国家的将来,产生深远的影响。
就算是同为大汉,前汉与后汉,给人的印象也是迥然不同的。
高祖皇帝与关中父老约法三章,后面几位皇帝又在郡县制的基础上,在全国推行乡里制度,让前汉对基层的控制力达到一个新的高度。
所以前汉才能拥有那么强大的军事动员能力,给后世两千年划出了疆域的基本范围。
如果说前汉是一个开拓者,那么后汉就更像是一个守成者。
光武皇帝在平定天下时,不但过度依赖豪强地主,而且为了攻下城池,甚至曾答应军队入城后实施抢掠。
后果就是中央对地方控制力的削弱,同时军事实力更是难以比得过前汉。
前汉把河西走廊纳入朝廷直辖范围,后汉用了百年时间,都未能平定凉州羌胡之乱。
至于到了季汉,忠义立国,已渐成根基。
忠且不说。
义者,威仪岀于己,故从我;从羊者,与善美同意。
有威仪而行善美之事,义矣!
凉州军驱贼人,除暴虐,废重税,庇百姓,给口粮,分田地,可谓义。
冯刺史位高权重,不但是军政主官,同时还领征西将军之职,出征时有假节之权,可代天子行事。
所以他眼下所做的一切,就是代表汉家天子之意。
也就是说,只要大汉能真正收复河东,河东百姓就能盼来好日子——至少是比以前过的日子要好得多。
除非汉家天子不要脸皮,出尔反尔,不怕别人戳脊梁骨骂。
(注:晋以前,使节没有区分层级,“假节”、“持节”、“使持节”、“假节钺(或“假黄钺”)”,都是同等地位,表示代表皇帝不分大小,只有礼仪上的区别。)
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